The curator

Article. Comment savoir si je parle à un chatbot ?

Ghislain Chasme — 2026-03-20T10:43:35Z

Dans The Conversation, Zeling Zhong s'intéresse à une question devenue centrale à l'ère de l'intelligence artificielle : comment savoir si l'on échange avec un être humain ou avec un chatbot. Avec les progrès rapides des modèles conversationnels, la frontière entre les deux devient de plus en plus difficile à distinguer. Par exemple, certains systèmes récents parviennent à convaincre une majorité d'évaluateurs qu'ils sont humains lors de tests d'interaction. Cette évolution crée une situation que certains chercheurs qualifient de "confusion ontologique", c'est-à-dire une difficulté croissante à distinguer le naturel de l'artificiel.
La chercheuse souligne que ce flou n'est pas seulement une curiosité technologique : il soulève des enjeux importants de confiance, de cybersécurité et de bien-être psychologique. Lorsque les utilisateurs ne savent pas s'ils parlent à une personne ou à une machine, ils peuvent accorder une confiance excessive aux réponses fournies. Cela peut conduire à partager des informations personnelles ou sensibles avec un système automatisé sans en avoir pleinement conscience.
Pour tenter d'identifier un chatbot, certains indices peuvent être observés dans la conversation. Les chatbots ont souvent tendance à fournir des réponses très rapides, structurées et cohérentes, parfois trop parfaites ou systématiques. Ils peuvent aussi éviter certaines questions personnelles ou rester vagues lorsqu'on leur demande des expériences vécues, car ils ne disposent pas de vécu réel. Cependant, ces indices deviennent de moins en moins fiables à mesure que les systèmes progressent et imitent mieux les comportements humains.
Zeling Zhong rappelle également que la difficulté d'identification est liée à la manière dont les humains interagissent avec les machines. Les utilisateurs ont tendance à attribuer des intentions, des émotions ou une personnalité aux programmes informatiques, ce qui facilite l'illusion d'un interlocuteur humain. Ce phénomène d'anthropomorphisme renforce l'impression de dialoguer avec une véritable personne.

Voir en ligne : Comment savoir si je parle à un chatbot ? À lire sur The Conversation

Présentation d'une recherche en cours. Technologies innovantes et valorisation muséale : enjeux et défis pour l'Afrique de l'Ouest. Le cas du Bénin, de la Côte d'Ivoire et du Togo

Ghislain Chasme — 2026-03-11T18:04:22Z

Dans ce papier paru dans la revue Communication Technologies et Développement N° 19 - 2025, Jérémie You Roger N'zi présente une recherche doctorale en cours, qui analyse le rôle des technologies numériques innovantes dans la transformation des pratiques muséales en Afrique de l'Ouest, en se concentrant sur les cas du Bénin, de la Côte d'Ivoire et du Togo. Le chercheur s'intéresse particulièrement à la manière dont ces technologies peuvent contribuer à la valorisation du patrimoine culturel et à l'évolution des formes de médiation culturelle dans les musées de la région. Avec la transition numérique qui touche les institutions culturelles à l'échelle mondiale, les musées intègrent de plus en plus des dispositifs tels que la réalité virtuelle, la réalité augmentée, les hologrammes, l'intelligence artificielle ou encore les reconstitutions en 3D. Ces outils permettent non seulement de digitaliser les collections, mais aussi d'enrichir l'expérience des visiteurs et d'élargir l'accès aux savoirs culturels.

Dans ce contexte, l'étude cherche à comprendre comment les musées ouest-africains mobilisent ces technologies pour valoriser leurs collections et renforcer leur rôle dans la transmission des connaissances et la construction des mémoires collectives. L'auteur souligne que les musées ne doivent plus être considérés uniquement comme des lieux de conservation d'objets patrimoniaux, mais comme des espaces de communication et de médiation entre les œuvres, les institutions et les publics. Cependant, l'intégration de ces innovations dans les musées de la région reste complexe en raison de divers obstacles, notamment les contraintes économiques, le manque d'infrastructures technologiques et les défis liés aux politiques culturelles locales.

La recherche s'appuie sur deux principaux cadres théoriques : l'approche des usages et appropriations du numérique et la théorie de la médiation culturelle. Le premier permet d'analyser la manière dont les acteurs culturels et les publics s'approprient concrètement les technologies numériques et les adaptent à leurs pratiques locales. Le second envisage les musées comme des dispositifs de communication porteurs de sens, où les technologies ne sont pas seulement des outils techniques mais aussi des vecteurs de construction et de diffusion des savoirs. La méthodologie adoptée est qualitative et repose sur des observations de terrain ainsi que des entretiens semi-directifs avec des professionnels des musées dans les trois pays étudiés.

L'hypothèse principale est que les technologies innovantes peuvent contribuer à l'émergence d'un modèle muséal ouest-africain spécifique. Bien que les musées de ces pays s'inspirent souvent des modèles occidentaux, les acteurs locaux tendent à adapter ces approches aux réalités socioculturelles et économiques locales. Les technologies numériques pourraient ainsi favoriser la "reterritorialisation" des récits et des pratiques culturelles, renforcer la participation des communautés et améliorer la visibilité internationale du patrimoine ouest-africain.

Voir en ligne : Technologies innovantes et valorisation muséale : enjeux et défis pour l'Afrique de l'Ouest. Le cas du Bénin, de la Côte d'Ivoire et du Togo Revue Communication Technologies et Développement N° 19 - 2025

Article. Pourquoi se fait-on tatouer ?

Ghislain Chasme — 2026-03-11T12:40:25Z

Dans cet article publié sur The Conversation, Joan Tahull Fort s'interroge sur les raisons qui poussent de plus en plus de personnes à se faire tatouer, alors même que nous vivons dans une époque marquée par la rapidité et les tendances éphémères. Le tatouage apparaît ainsi comme un paradoxe : il consiste à inscrire quelque chose de permanent sur son corps dans une société dominée par l'instantanéité et le changement. Pour comprendre ce phénomène, le chercheur mobilise des perspectives historiques, sociologiques et psychologiques.

D'un point de vue historique, le tatouage existe depuis des millénaires et a rempli différentes fonctions selon les cultures. Il a parfois servi à marquer l'appartenance à un groupe, un rang social ou un statut particulier. Dans certaines sociétés traditionnelles, il pouvait aussi représenter un rite de passage ou un symbole spirituel. Dans d'autres contextes, il a également été utilisé comme un moyen de stigmatisation ou de contrôle, par exemple pour identifier certains groupes de population.

Aujourd'hui, dans les sociétés occidentales, la signification du tatouage a profondément évolué. Sur le plan sociologique, Il est devenu avant tout un moyen d'expression personnelle. Les individus utilisent leur corps comme un support pour raconter leur histoire, afficher leurs valeurs ou symboliser des événements importants de leur vie. Le tatouage peut ainsi commémorer une expérience marquante, représenter une passion ou rendre hommage à une personne. Il devient une forme de narration corporelle et un outil de construction identitaire.

Le tatouage possède également une dimension psychologique. Pour certaines personnes, il permet de se réapproprier son corps, notamment après des épreuves difficiles ou des transformations personnelles. Le fait de marquer sa peau peut symboliser une renaissance, un nouveau départ ou un moment de transition dans la vie. Dans ce sens, le tatouage agit comme un geste symbolique qui donne un sens visible à une évolution intérieure.

Enfin, le papier souligne que la popularité croissante du tatouage est liée à son acceptation sociale. Autrefois associé à des milieux marginalisés, il est aujourd'hui largement répandu et valorisé dans la culture contemporaine. Les réseaux sociaux, l'esthétique et les tendances culturelles ont contribué à normaliser cette pratique.

En définitive, se faire tatouer répond rarement à une seule motivation. Il s'agit le plus souvent d'une combinatoire de facteurs : expression de soi, esthétique, appartenance sociale ou marquage d'un moment de vie. Le tatouage apparaît ainsi comme une manière de donner une forme durable à son identité dans un monde en perpétuel changement.

Voir en ligne : Pourquoi se fait-on tatouer ? À lire sur The Conversation

Chapitre de livre. Les librairies en ligne : quelle interface pour le livre ?

Ghislain Chasme — 2026-02-13T15:30:43Z

Dans ce chapitre de livre disponible sur archivesic, Benoît Berthou explore les transformations profondes que connaissent les librairies avec la digitalisation, en se focalisant principalement sur l'interface des librairies en ligne et sur la façon dont elle reconfigure l'expérience du livre. Le numérique ne se contente pas d'être un simple support technique : il recompose l'accès au livre, la prescription culturelle et les relations entre lecteurs, libraires et objets littéraires.

L'auteur commence par situer historiquement l'émergence des librairies en ligne par rapport aux librairies physiques. Là où l'espace traditionnel d'une librairie est à la fois un lieu de découverte, de sociabilité et de médiation culturelle, l'espace numérique se distingue par une organisation de l'information qui repose sur des logiques techniques (algorithmes, moteurs de recherche) et commerciales (visibilité, classement, promotions). Cette transformation implique que l'interface, loin d'être neutre, devient un médiateur actif entre le livre et son public. Il analyse ensuite la dimension ergonomique et cognitive des interfaces de librairies en ligne. Contrairement à la bibliothèque physique où l'arrangement des rayons ou les recommandations d'un libraire jouent un rôle déterminant, l'interface numérique met en avant des critères de recherche, de filtrage et de personnalisation qui influencent les parcours de lecture. Benoît Berthou discute alors comment ces dispositifs soutiennent ou entravent la découverte littéraire, et comment ils participent à la construction des goûts, des préférences et des communautés de lecteurs.

La question de la prescription est au cœur du propos. Dans un environnement numérique saturé, les systèmes de recommandation, les avis des utilisateurs et les dispositifs d'association entre titres deviennent des éléments clés de l'expérience : ils réorientent le rôle traditionnel du libraire vers des formes numériques de médiation. L'interface ne se contente plus d'exposer des livres ; elle oriente, conseille et parfois impose des trajets culturels spécifiques. Enfin, l'auteur interroge les enjeux plus larges de ces mutations : quels rapports entretiennent désormais l'objet livre, le lecteur et l'espace marchand numérique ? Comment les librairies en ligne reconfigurent-elles les pratiques de lecture, d'achat mais aussi de pensée critique ? À travers cette analyse, il met en lumière la nécessité de penser les interfaces numériques non seulement comme des outils techniques, mais comme des espaces de médiation culturelle à part entière.

Voir en ligne : Les librairies en ligne : quelle interface pour le livre ? A lire sur Archivesic

Baromètre du numérique - édition 2026

Ghislain Chasme — 2026-02-10T14:51:36Z

Le Baromètre du numérique est une étude annuelle de référence qui mesure l'adoption des technologies numériques, des équipements et des usages au sein de la population française âgée de 12 ans et plus ; elle est menée par l'Autorité de régulation de la communication audiovisuelle et numérique (Arcom), l'Autorité de régulation des communications électroniques, des postes et de la distribution de la presse (Arcep), le Conseil Général de l'Économie (CGE), l'Agence Nationale de la Cohésion des Territoires (ANCT), le Centre de recherche pour l'étude et l'observation des conditions de vie (Crédoc) . Conduit sur près de 4 145 répondants représentatifs de la société française, l'édition 2026 s'appuie sur une enquête mixte (en ligne et téléphonique) menée en 2025 et intégrée à l'enquête Conditions de vie et aspirations du Crédoc.

Un des enseignements majeurs de cette édition est la diffusion extrêmement rapide de l'intelligence artificielle générative. En 2025, près de 48 % de la population déclare y avoir recours, une progression sans précédent dans l'histoire du Baromètre, bien plus rapide que pour d'autres innovations numériques telles que l'accès à Internet ou le smartphone. L'usage de l'IA est d'abord personnel, encouragé ensuite par le milieu professionnel ou intégré à des plateformes. Les jeunes, les diplômés supérieurs et les cadres restent les plus utilisateurs, tandis que les non-utilisateurs évoquent principalement des freins liés à l'habitude ou au manque de compétences.

L'appropriation des réseaux sociaux et des plateformes de vidéos demeure massive : une proportion importante d'internautes les consultent quotidiennement. Cependant, cette intensité d'usage s'accompagne d'une exposition élevée à des contenus inappropriés, qu'il s'agisse de fausses informations, de contenus violents ou haineux, confrontant les utilisateurs à des risques significatifs. Malgré des moyens de protection déclarés (blocage de comptes, paramètres de confidentialité), le signalement des contenus reste freiné par un manque de connaissance des mécanismes de modération.

Sur le plan des infrastructures, la connectivité poursuit son essor : huit abonnés à Internet fixe sur dix disposent d'une connexion fibre ou câble, et près de six personnes sur dix possèdent un smartphone compatible 5G. Les objets connectés se diffusent également, bien que de manière inégale selon les catégories sociodémographiques.

Le rapport met aussi en lumière des pratiques numériques influencées par des considérations économiques plutôt qu'écologiques : la possession d'équipements d'occasion est stable, la réparation progresse lorsqu'elle est perçue comme rentable, mais le numérique responsable ne constitue pas une priorité forte.

Enfin, malgré une société fortement numérisée, les enjeux d'inclusion numérique persistent. Quatre Français sur dix déclarent encore rencontrer des freins, surtout en lien avec la maîtrise des outils, notamment chez les moins diplômés. L'aide aux proches pour leurs usages numériques, notamment dans les démarches administratives en ligne, reste une réalité importante.

Sur le site du Crédoc, vous trouverez une présentation de l'étude (avec les résultats les plus saillants) et un lien pour télécharger le rapport.

Voir en ligne : Rapport d'étude. Baromètre du numérique - édition 2026. Présentation de l'étude et téléchargement du rapport depuis le site de l'Arcom

Billet de blog. Pourquoi il ne faut pas interdire les réseaux sociaux aux moins de 15 ans (mais réfléchir à interdire CNews aux adultes avec le droit de vote). – affordance.info

Ghislain Chasme — 2026-02-01T12:47:31Z

Dans ce billet du blog affordance.info, Olivier Ertzscheid réagit au projet de loi visant à interdire l'accès aux réseaux sociaux aux mineurs de moins de 15 ans, avec une application possible dès septembre 2026. Il critique ce discours politique qu'il considère comme irrationnel et inefficace sur les plans scientifique et pratique.

Le chercheur commence par rappeler qu'il n'existe pas de consensus scientifique établissant une addiction généralisée aux réseaux sociaux chez les jeunes, ce qui invalide selon lui le principal argument du projet d'interdiction. S'il y avait une addiction avérée, une logique cohérente voudrait qu'elle concerne aussi les adultes, qui devraient eux aussi faire l'objet de mesures similaires ou de campagnes de sensibilisation comparables à celles contre le tabac ou l'alcool.

Il souligne ensuite que l'idée d'une interdiction pure et simple est techniquement irréaliste et juridiquement problématique : dans les pays qui ont tenté ce type de restriction (comme l'Australie), les jeunes contournent déjà les dispositifs de vérification d'âge, ce qui rend la mesure inefficace ou même contre-productrice. De plus, il met en garde contre les effets pervers de ce type de législation : si les plateformes savent que les mineurs ne doivent théoriquement plus y être présents, elles pourraient se décharger de toute responsabilité de régulation, laissant la charge de protéger les enfants aux parents ou à l'État, sans garantir l'efficacité réelle du cadre légal.

Pour lui, l'enjeu central n'est pas l'âge légal d'accès, mais bien la façon dont les plateformes organisent et éditorialisent les contenus, souvent au mépris de la santé publique et des libertés individuelles. Ce sont elles qui doivent être reconnues comme pleinement éditrices des contenus, avec des obligations accrues de modération et de responsabilité, plutôt que de rester sous le statut juridique d'hébergeurs.

Enfin, il ironise sur les priorités politiques du moment, suggérant qu'on ferait mieux de questionner l'impact des médias audiovisuels traditionnels comme CNews sur l'opinion publique adulte, plutôt que de cibler les jeunes utilisateurs de réseaux sociaux...

Voir en ligne : Pourquoi il ne faut pas interdire les réseaux sociaux aux moins de 15 ans (mais réfléchir à interdire CNews aux adultes avec le droit de vote). – affordance.info

Illectronisme : les difficultés des jeunes face au numérique

Ghislain Chasme — 2026-01-29T11:37:21Z

Jimmy Bordarie et Audrey Damiens examinent ici le phénomène d'illectronisme chez les jeunes, c'est-à-dire le manque de compétences numériques de base malgré l'idée reçue selon laquelle ils seraient naturellement à l'aise avec le numérique. Les auteurs s'appuient notamment sur une étude de l'Observatoire Pix montrant que moins de la moitié des étudiant·es maîtrisent les compétences numériques attendues en fin de licence, ce qui remet en question le mythe du digital native.

L'illectronisme se définit comme l'incapacité à utiliser ou créer des ressources numériques ou à accomplir des tâches essentielles comme chercher de l'information, utiliser un logiciel, communiquer par courriel, protéger sa vie privée en ligne ou résoudre des problèmes sur Internet. Selon l'Insee, environ 15 % des Français de plus de 15 ans sont en situation d'illectronisme total et environ 30 % présentent des lacunes partielles, notamment dans la protection de leurs données personnelles. Chez les jeunes de 15 à 24 ans, bien qu'ils soient connectés, près de 19 % ont des compétences faibles, et plus de la moitié des étudiant·es n'atteignent pas le niveau attendu.
Les auteurs soulignent que ces difficultés ne sont pas seulement techniques mais aussi liées à des facteurs psychologiques (anxiété face au numérique, manque de confiance) et socioculturels (stéréotypes, représentations), ce qui appelle à une éducation critique et approfondie aux enjeux juridiques, sociaux et même environnementaux du numérique.

À lire sur The Conversation

Voir en ligne : Illectronisme : les difficultés des jeunes face au numérique. À lire sur The Conversation

Rapport. L'intelligence artificielle dans les établissements scolaires, sur le plan administratif et pédagogique

Ghislain Chasme — 2026-01-21T11:25:50Z

Ce rapport de l'Inspection générale de l'éducation, du sport et de la recherche examine la place de l'intelligence artificielle (IA) dans les établissements scolaires français, tant sur le plan pédagogique qu'administratif. Il constate que, malgré un intérêt fort pour l'IA parmi les enseignants, les cadres et les élèves, les usages restent encore ponctuels, dispersés et peu encadrés, souvent dépendants d'initiatives individuelles plutôt que d'une stratégie systémique.
Les auteurs soulignent que les élèves s'approprient rapidement des outils d'IA, ce qui interpelle les pratiques didactiques, l'évaluation et la pédagogie. Ils mettent en lumière la nécessité d'un cadre clair, éthique et juridique, ainsi qu'un renforcement significatif de la formation des enseignants et des cadres pour un usage raisonné et efficace de ces technologies.

Parmi les recommandations principales figurent la création d'un curriculum d'éducation à l'IA pour tous les élèves, une formation massive des enseignants, une meilleure coordination nationale et académique, et une gouvernance de l'IA intégrée au cœur des établissements. Le rapport appelle aussi à un modèle économique durable pour déployer des outils adaptés et éviter que l'IA n'accentue les inégalités éducatives.

Voir en ligne : Rapport. L'intelligence artificielle dans les établissements scolaires, sur le plan administratif et pédagogique. À télécharger depuis le site du ministère de l'Éducation nationale

IA et enseignements : un Livre blanc pour explorer les possibles · CEMU - Pédagogie, accompagnement & innovation

Ghislain Chasme — 2026-01-15T11:24:35Z

Le Centre d'enseignement multimédia universitaire (CEMU) de l'Université de Caen Normandie propose ce Livre blanc « Enseigner avec l'Intelligence Artificielle Générative à l'Université » qui vise à accompagner les enseignants et acteurs de l'enseignement supérieur face aux défis et opportunités liés aux technologies d'IA générative.
Ce document de 134 pages propose d'abord une introduction aux IAG : définitions, fonctionnement technique et mise en contexte pédagogique. Il explore ensuite les enjeux éthiques, pédagogiques, sociaux et écologiques que pose l'intégration de ces outils dans la formation universitaire, avant de présenter des retours d'expérience d'enseignants de l'université de Caen Normandie, donnant une dimension concrète aux réflexions théoriques. Enfin, il développe une série de cas d'usage pratiques : outils de conception de cours, génération de supports, soutien à l'évaluation, ou encore stratégies pour améliorer la littératie numérique.
Au final, plutôt que de se limiter à une simple promotion des technologies, ce livre blanc invite à une utilisation raisonnée et critique des IAG, centrée sur les apprentissages, la qualité pédagogique et la responsabilité professionnelle.

Voir en ligne : IA et enseignements : un Livre blanc pour explorer les possibles · CEMU - Pédagogie, accompagnement & innovation

Article Utiliser ChatGPT, est-ce tricher ? Réflexions sur la fraude étudiante à l'ère des IA génératives

Ghislain Chasme — 2026-01-12T19:54:37Z

Jean-François Cerisier propose ici une analyse critique de l'usage massif des IA génératives par les étudiants, qui oblige à redéfinir la notion même de fraude académique et à reconfigurer les pratiques d'évaluation dans l'enseignement supérieur. Il montre que la triche est difficile à mesurer, les outils de détection étant peu fiables, et que l'IA transforme profondément la relation au savoir, posant un problème structurel plutôt qu'un simple cas de fraude. Pour répondre à ce défi, il suggère de repenser les évaluations, qu'elles soient formatives, sommatives), de diminuer leur nombre, d'impliquer enseignants et étudiants dans l'élaboration de nouvelles pratiques, afin de préserver l'intégrité des diplômes.

Voir en ligne : Utiliser ChatGPT, est-ce tricher ? Réflexions sur la fraude étudiante à l'ère des IA génératives